仍舊記得成婚前,當我的親友摯友們了解我找瞭個阿拉伯漢子時那焦急的境況。有的說穆斯林可以找幾個妻子哦,有的說不會是lier吧,人傢老傢那麼遙也不“你好,是深圳第一架飛機明天18:15。”“啊?謝謝啊!”玲妃覺得相識呀,有的說阿拉伯重男輕女,萬萬不要……我怙恃,我舅媽,我二舅,甚至我表哥親身過來深圳幫我相識把關。總之最初的最初,我舅媽說瞭一句話:望樣子咱們說什麼都沒有效瞭,像水吃瞭鹽一樣……
  我母親親身來深圳考核後,丟下一句話:成婚可以,必需住在深圳。
  但是千算萬算,不值天一劃,由於造物主命運的設定,也由於我的信奉,我來到瞭阿爾及利亞餬口。從此,我的平生中最驕傲的兩個抉擇:我的信奉和我的愛人,感贊主。
  我的愛人,很平凡普通,但是他倒是我成婚前碰到的最有責任心,最老實,樸重,仁慈,最愛惜我和尊敬我的漢子,我的直覺告知我漢子就應當是如許子的。如許的一小我私家,居然仍是一個商人,推翻瞭我以前對商人的認知。
  關於信奉,那時侯我一句古蘭經都沒有讀過,也不懂伊斯蘭教,便是內心直覺置信有神,又感到伊斯蘭教的良多教義教法很好,就皈依瞭。我有一個長處,本身以為好的,就會往尋求,求證。星期,封齋我都保持做,也不停質疑和求證伊斯蘭教。
  皈依幾年後來,在阿爾及利亞,我第一次讀到古蘭經的英文譯文時,悲喜交集地哭瞭,頓時站起往復星期;一邊星期,一邊嗚咽感恩.古蘭經告知我一個真諦,本來這個世界上真的有神,本來我多年保持的信奉真的是正確。古蘭經文給人的教養和氣力是直擊心靈的,那種至真純善全美的高度遙遙凌駕瞭人類的想像.古蘭經使得我無處可逃,有時辰,我就賭氣或想偷懶,對本身說我不想信奉瞭,不想星期瞭,然而心裡頓時就會懼怕和不安.由於我內心了解有神啊,有敬畏之心瞭,再也不克不及掩耳盜鈴瞭.
  我了解良多非穆斯林以及穆斯林都有一個疑難:伊斯蘭教男女同等嗎?我本身涓滴沒有感覺到伊斯蘭教男女不服等,反而以為伊斯蘭教維護瞭婦女的尊嚴和權益.我也素來沒有遭到過老公的欺凌,相反他老是讓著我。
  此刻站在一個穆斯林女性的角度,我來聊下我對男女同等的懂得。
  起首糾正良多人對一節古蘭經文過錯的懂得:
  古蘭經:4.34
  SAHIH INTERNATIONAL
  Men are inasugardating charge of women by [right of] what Allah has given one over the other and what they spend [for maintenance] from their wealth. So righteous women are devoutly obedient, guarding in [the husband’s] absence what Allah would have them guard. But those [wives] from whom you fear arrogance – [firisugarst] advise them; [then if they persist], forsake them in bed; and [finally], strike them. But if they obey you [once more], seek no means against them. Indeed, Allah is ever Exalted and Grand.
  CHINESE
  馬頑強師長教師懂得和asugardating翻譯的原文:漢子是保護婦女的,由於真主使他們比她們更優勝,又由asugardating於他們所費的財富。賢淑的女子是聽從的,是借真主的保祐而守舊隱微的。你們怕她們固執的婦女,你們應當規勸她們,可以和她們同床異被,可以打她們。假如她們聽從你們,那末,你們不要再設法主意欺凌她們。真主確是至尊的,確是至年夜的。
  以上翻譯是過錯的,曲解瞭原文的寄義.對的的翻譯和懂得如下:
  漢子是女人的維護者,依附真主給一部門人比另一部門人更多的恩情,也依附他們破費的本身的財富.以是善女是全身心遵從(真主)的 ,縱然在他們的丈夫不在的時辰,也苦守真主下令她們守舊的純潔道德.對付那些你們懼怕擔憂她們做出違反真主定制的法式行為(傳統說法:不安於位)的老婆,起首勸戒提出她們; (假如勸戒無效),可以謝絕和她們同房; (假如仍舊無效),可以輕打她isugar們.假如她們服從瞭你們,矯正瞭,就不要再找道路欺凌她們.簡直,真主是神聖的,登峰造極的.
  詮釋 :對這節經文的曲解是招致良多偽穆斯林男性欺凌搾取女性的泉源.尤其是那句善女是全身心遵從的,良多人誤認為是真重要女性全身心遵從丈夫,實在經文本意是全身心遵從真主.人類不遵從真主還得追溯到人祖亞當和夏娃.他/她們服從瞭惡魔的誘惑在伊甸園偷嘗禁果,成果露出出瞭隱衷.男女有別,嚴厲遵照性的戒律是真asugardating主給人類制訂的法式.漢子和女人都必需遵從敬畏真主,闊別不符合法令性行為.信奉真主的女人,縱然沒有丈夫在場也能由於敬畏遵從真主而固守婦道.有位愚人說過,道德是沒有人望見的時辰人們會做什麼.此言不假,道德sugardating的根便是對造物主的敬畏,置信造物主不時刻刻在監察我的行為,人後人後內外一致.不信奉造物主的女人,不置信有真主在監察她的言行.可能丈夫在的時辰,安分守紀,丈夫不在的時辰,就偷偷地isugar違反婦道,由於她們感到丈夫不會察覺.男女對婚姻虔誠,不只僅是相互情感上的束縛,更多的是信奉和道德的束縛.信奉對穆斯林有著超乎平常的束縛力;隻有忠誠信奉的人能力懂得這種束縛力.
  經文第二部門,真主給瞭丈夫管教老婆的權力,可是條件前提是這個老婆有違反真主律例sugardating的行為或許慾望(女性這方面的當心思和技能,漢子實在很懂的哈).就像要人償命的條件是責罰對象殺人犯罪瞭.真主並沒有給漢子事出有因吵架欺凌婦女的權力.與其說是管教老婆,不如說是漢子必需維護本身的老婆不被外面的漢子詐騙.古代生理學研討證明,男女的思維方法不同.漢子更感sugardating性主觀,女人更理性客觀,表示在餬口中便是有的女人缺乏明智,很不難情感用事,隨著感覺走,或許傾慕虛榮,不當心就成瞭偽正人的獵物,受益者.事實上外面的漢子再好,也不會像丈夫那樣愛惜你,平生一世對你賣力,女人都好好珍愛本身的丈夫吧
  咱們的創造主沒有要求女性往贍養男性,那是由於女性有生兒育女的本分,沒有要求女性往維護男性,那是由於漢子生成更強盛, 沒有要求女性往管教男性,那是由於女性沒有才能往管教男性,打也打不贏,經濟上也制裁不瞭.反過來想,假如全部漢子和女人都敬畏造物主,自發不超出主的法式, 漢子的心就天然在傢裡瞭, 就天然維護瞭已婚女性的權益。假如全部漢子都珍愛維護好本身的女人,社會就沒有那麼多獵物, 已婚女性就不需求一天到晚擔憂丈夫不忠瞭.在這方面,穆斯林的社會民俗盡對是世界上最好的。已婚婦女也很少一天到晚擔憂本身的身體,很少決心往媚諂本身的丈夫,男性也沒有公心邪念,伉儷息事寧人,重心都在養傢和養育孩子身上。
  我對“真主給一部門人比另一部門人更多的恩情”這句話的懂得:古蘭經啟發真主曾使猶太人超出眾人。真主恩賞給猶太人更多聰明,稟賦,經典,財產子嗣等等,之後又由於猶太人違抗違逆真主而責罰他們。真主恩賞給某些人更多的財產,恩賞給某些人更長的壽命,恩賞給某些人更高的稟賦智商……同理,真主恩賞給漢子比女人更強盛的體格,才能。望起來不公正,事實上這都是造物主的意志,也是造物主磨練人類信奉的道路。經由過程強弱asugardating貧富禍福來磨練人類的魂靈和信奉。咱們望到良多使者都窮途潦倒,使者優素福已經被哥哥們丟在枯井中,之後又被賣為傭人;使者摩西的怙恃親人已經在埃及做奴隸,使者耶穌被人釘十字架,使者穆罕默德6歲就成為孤兒,兒子早夭……真主給人不同的命運,不同命運的人都能信奉真主.真主規則富人和貧民的任務不同,富人必需施舍天課給貧民,同時必需設立公正公平公道的社會軌制,包管貧民的權益,貧民也不克不及跨越教法,隻能在主道內鬥爭,真主會改善其際遇.不管貧富,隻要信主積德都可以進天國。以是,真主教誨,真主創造存亡以考核誰的行為最好.最初的訊斷日,每小我私家城市望到本身當代的善功薄,訊斷日才是盡對公正的審訊日.天國才是一切人最初的回宿,當代隻是短暫的磨練.
  歸到男女的主題,咱們要懂得,漢子和女人都是生成的,不克不及轉變本性上的差異,隻能在其本性基本上設立對相互都公正的規定法令.
“昨晚在股權坐下,對的事情,所以只好開個家庭會議!”小甜瓜嚴肅坐在沙發上交談  女權主義者還質疑別的一節古蘭經文(2-282):你們當從你們的漢子中約請兩小我私家作證 假如沒有兩個漢子 那末 從你們所承認的證人中請一個漢子和兩個女人作證 這個女人遺忘的時辰 阿誰女人可以提示她
  這節經文並不是輕視婦女,迷信研討證明,男女思維方法不同,男性生成傾向感性主觀,女性生成傾向理性客觀.造物主創造人,天然相識人的本性.
  進修古蘭經後,我明確瞭一個原理,穆斯林(這裡指本身感性皈依伊斯蘭教,崇敬遵從敬畏造物主的人)和非穆斯林最年夜的區別之一是兩者的世界觀不同。前者置信世界是造物主創造的,以為人類必需順從造物主創造的紀律和軌則餬口,能力找到此後sugardating兩世的幸福,後者不認可造物主的存在,以為人類可以依據本身的聰明和道德來創立紀律和軌則,獲取幸福餬口。
  由於世界觀不同,也招致瞭兩者對男女同等不同的懂得。
  古代教育思惟和法令內裡,男女的權力和任務,才能和職責完整雷同,以為這便是男女盡對同等.起點是好的,可是某些方面違反瞭造物主創造的意志,違反瞭男女的本性,成果反而給瞭男性更多的權力,更少的任務.給瞭女性更多的任務和壓力,從最基礎上危險瞭婦女的權益,難怪良多女性恐婚:我什麼都要負擔,還要漢子做什麼? 古代文明媒體還宣揚女人和漢子是完整一樣的,是可以完整凋謝的,自力的,無需漢子往賣力,往維護,往尊敬的。女人的魂靈和身材不再貴重,甚至一文不值,漢子舉著男女同等的年夜旗公開愛情同居,有的還要女性倒貼錢贍養,對女性對傢庭不賣力任.女性在“愛”的名義下,輸得慘不忍睹.於是媒體曰,女人的武器是眼淚,是容貌,是才能,是好事業……做女人其實太累瞭.
  感贊主,我是一個幸福的女人,信奉給瞭我聰明,我的幸福之源是信奉.
  在讀古蘭經的經過歷程中,我望到的最多的詞匯是“公正,公平,善良,敬畏,遵從”,而不是“同等”。造物主誇大,任何強者的強(包含膂力,智商,稟賦,才能,財產,位置等方面的上風)起首來自於造物主的恩賜,要理解珍愛,要對弱者公asugardating正,公平,善良.造物主創造強弱,貧富以磨練人的信奉.
  古蘭經啟發,漢子和女人是不同的。這種不同是造物主創造的意志,本性不同,體質不同,思維方法不同,強弱不同……可是,造物主對漢子和女人的恩惠膏澤是盡對公正的,充足尊敬男女的本性任何情况的首次提出,在吸蛇,他的嘴唇,他的脊椎直線上升,緊隨著嘶咬冰冷的,給男女兩性不同的任務和權力。男性負擔更多的責任任務,絕對享用更多的權力,女性負擔更少的責任任務,絕對享用更少的權力.
  在信奉下面,也是盡對公正的,無論男女,誰信主積德,誰就可以進天國。
  古蘭經中有兩個良好女性的表率:聖母瑪麗亞和法老的老婆。造物主恩賞給她們後世的回宿是永恒的天國。
  古蘭經66:11
  SAHIH INTERNATIONAL
  And Allah presents an example of those who believed: the wife of Pharaoh, when she said, “My Lord, build for me near You a house in Paradise and save me from Ph玲妃迅速掏出手機撥打魯漢“您好,您撥打無法接通,請稍後再撥,,,,,,”沒有答案,或araoh and his deeds and save me from the wrongdoing people.”
  CHINESE
  真主以法老的老婆,為信道的人們的榜樣。其時,她曾說:「我的主啊!求你在你那裡,為我修建一所屋子在樂土裡。求你挽救我脫離法老和他的罪惡。求你挽救我脫離不義的大眾。」
  古蘭經66:12
  SAHIH INTERNATIONAL
  And [the example of] Mary, the daughter of ‘Imran, who guarded her chastity, so We blew into [her garment] through Our angel, and she believed in the words of her Lord and His scriptures and was of the devoutly obedient.
  CHINESE
  以及儀姆蘭的女兒馬麗亞(為表率),她守舊瞭貞操,是以咱們經由過程咱們的天使將我的精力吹進她的身內,她信奉瞭她的主的言辭和經典,她是一個完整遵從主的人。
  咱們望到在當代餬口中,人與人之間簡直是不同的。身世不同,性別不同,表面不同,貧富不同,智商不同,強弱不同,壽命不同,命運不同……
  假如人的性命隻有當代,而沒有下世,這個世界肯定是不公正的,造物主對人肯定sugardating是不敷公正的。
  信奉的秘密在於咱們另有望不見的下世,盡正確公正是在回生日也鳴訊斷日。
  當代隻是一個短暫的磨練經過歷程,造物主經由過程一部門人磨練別的一部門人的信奉,造物主經由過程千差萬另外各類人各類事來磨練咱們的信奉 和魂靈,磨練咱們是否在各類際遇下都能保衛造物主的真諦,保持真善美的行為。
  古蘭經4:1
  SAHIH INTERNATIONAL
  O mankind, fear your Lord, who created you from one soul and created from it its mate and dispersed from both of them many men and women. And fear Allah , through whom you ask one another, and the wombs. Indeed Allah is ever, over you, an Observer.
  CHINESE
  人類啊!你們當敬畏你們的主,他從一個魂靈創造瞭人類,然後從它(指亞當的魂靈)創造瞭它的配頭,然後從他們倆繁衍疏散出許多漢子和女人。你們當敬畏真主——你們都從他那裡期求同胞昆裔。簡直,真主是你們永遙的監察者。
  詮釋:古蘭經上講到個別時,用得最多的不是“人”這個詞,而是“魂靈”這個詞,回生日訊斷的是每小我私家的“魂靈”,神學意義上,魂靈是人的本體,肉體是外在的表示情勢和載體罷了。
  這asugardating裡望到瞭,漢子和女人都是神創造的,在神眼前人人同等。漢子和女人都要敬畏神,而不是隻有女人要敬畏,漢子有豁免權。
  古蘭經4:2
  SAHIH INTERNATIONAL
  And give to the orphans their properties and do not substitute the defective [of your own] for the good [of theirs]. And do not consume their properties into your own. Indeed, that is ever a great sin.
  CHINESE
  你們應該把孤兒的財富交還他們,不要以(你們的)出缺陷的(財富),換取(他們的)好的(財富);也不要把他們的財富並進你們的財富,而加以吞蝕。這簡直永遙是年夜罪。
  詮釋:這裡是責成漢子善待孤兒。穆罕默德賢人(願主福安之)布道經過歷程中產生瞭戰役,戰後留下良多孤兒寡母。
  古蘭經4:3
  SAHIH INTERNATIONAL
  And if you fear that you will not deal justly with the orphan girls, then marry those that please you of [other] women, two or three or four. But if you fear that you will not be just, then [marry only] one or those your right hand possesses. That is more suitable that you may not incline [to injustice].
  CHasugardatingINESE
  假如你們懼怕不克不及公正看待孤女,那末,你們可以擇娶其餘你sugardating們愛悅的女人(非孤女),兩個、或許三個或許四個;假如你們懼怕不克不及公正地看待她們,那末,你們隻可以娶一妻,或娶你們所領有的僕眾。如許更相宜,以免你們陷於不公正。
  詮釋:伊斯蘭教法例定漢子必需負擔贍養妻室的責任。必需維護女人,對女人賣力,女人是漢子的賢渾家。假如穆斯林漢子有才能和意願贍養一個以上的妻室,並且在物資上和精力上可以完整公正看待各妻室,漢子最多可以娶四個。假如沒有才能和前提贍養,或許不克不及完整公正看待,就隻能娶一個。今世良多穆斯林國傢為瞭維護isugar女性權益,責成男士公正看待老婆,鬚眉如想娶第二個老婆時必需經由第一個老婆在法庭具名批准,假如她不肯意接收,漢子又不願讓步,那麼兩邊可以仳離。仳isugar離後,鬚眉還要繼承贍養前妻和孩子。女性isugar婚後有前提事業,事業支出仍屬於她的小我私家財富,不受拘束自立支配。
  這是由於古蘭經教義是針對信奉真主的穆斯林的,而實際中偽信士太多瞭,偽信士隻但願享用權力,而不肯意執行任務,偽信士也不會公正看待女人。每一個漢子都不但願本身的媽媽和姐妹遭到不公正看待,以是,法令傾向維護女性權益。
  至於僕眾,那是其時汗青上遺留的社會近sugardating況,曾經不順應今世社會瞭。
  古蘭經4:4
  SAHIH INTERNATIONAL
  And give the women [upon marriage] their [bridal] gifts graciously. But if they give up 好了。雖然不是很好,但比不吃強很多更好。willingly to you anything of it, then take it in satisfaction and ease.
  CHINESE
  你們授室時應該激昂大方地贈送婦女聘禮。假如她們毫不勉強地把一部門聘儀讓給你們,那末,你們可以高興願意地加以接收和享受。
  詮釋:穆斯林鬚眉授室有任務給女性要求的聘禮,聘禮金額由女方建議。穆斯林要往清真寺證婚,穆斯林的婚姻是在神的恩準下最莊重的左券.穆斯林男性,必需在付出聘禮,並在清真寺證婚後來能力和女性同居.不像非穆斯林男性,處處可以吃白食.
  古蘭經4:7
  SAHIH INTERNATIONAL
  For men is a share of what the parents and close relatives leave, and for women is a share of what the parents and close relatives leave, be it little or much – an obligatisugarory share.
  CHINESE
  鬚眉得享用怙恃和至親所遺財富的一部門,女子也得享用怙恃和至親所遺財富的一部門,無論他們所遺財富多寡,大家應得法定的分額。
  詮釋:這裡是遺產繼續法。男女都有權力繼續遺產.
  古蘭經4:11
  SAHIH INTERNATIONAL
  Allah instructs you concerning your children: for the male, what is equal to the share of two females. But if there are [only] daughters, two or more, for them is two thirds of one’s estate. And if there is only one, for her is half. And for one’s parents, to each one of them is a sixth of his estate if he left children. But isugardatingf he had no children and the parents [alone] inherit from him, thesugardatingn for his mother is one third. And if he had brothers [or sisters], for his mother is a sixth, after any bequest he [may have] made or debt. Your parents or your childrisugaren – you know not which of them are nearest to you in benefit. [These shares are] an obligation [imposed] by Allah . Indeed, Allah is ever Knowing and Wise.
  CHINESE
  (在遺產方面)真主為你們的子女而下令你們。一個鬚眉,得兩個女子的分子。假如亡人沒有兒子,有兩個以上的女子,那末,她們共得遺產的三分之二;假如隻有一個女子,那末,她得二分之一。假如亡人有子女,那末,亡人的怙恃各得遺產的六分之一。假如他沒有子女,隻有怙恃蒙受遺產,那末,他媽媽得三分之一。假如他有幾個兄弟姐妹,那末,他媽媽得六分之一,(這種調配),須在交付亡人所囑的遺贈或了債亡人所欠的債權後來——你們不了解,你們的怙恃或子女,誰更應當獲得你們遺產的裨益。遺產調配是從真主降示的法式。真主確是全知的,確是至睿的。
  詮釋:真主規則遺產繼續,一個鬚眉,得兩個女子的分份額,這是由於鬚眉有養傢的任務,女子沒有。
  關於男女兩性,古蘭經上另有良多環球公認的慈祥維護女性的經文,我就紛歧一枚舉瞭.
  古蘭經上最與今世社會思惟不同的處所是看待性的立場,造物主規則,性是異樣神聖而嚴厲的。無論男女,都制止婚前婚外的性行為。假如未婚男女有婚前性行為,而且有四個目擊證人,那麼都要受罰100鞭。假如已婚男女有婚外性行為,而且有四個目擊證人,那麼都要受石擊科罰致死。文章之首 4:34節經文也是針對性定制的戒律.
  對付明智中正忠誠信奉的穆斯林來說,古蘭經上的任何經文都不是問題,也沒有所謂的男女不服等心結.
  可是,實際餬口中老是有良多偽信士,極度愚蠢蒙昧的也不勝枚舉. 今世良多穆斯林國傢,為瞭維護女性權益,責成偽信士善待老婆,假如已婚鬚眉對婚姻不虔誠,其老婆可以在法院申請仳離。仳離後,鬚眉還得繼承贍養前妻和孩子。假如鬚眉事出有因凌虐老婆,老婆同樣可以上法院申訴仳離,仳離後,鬚眉還得繼承贍養前妻和孩子。
  咱們望到伊斯蘭教確鑿是認可男女差異的,權力和任務區分良多。可是這些都是在尊敬男女本性基本上的立法,男女配合遵照這些軌則,無利於兩邊協調相處,也無利於社會的不亂,設立傑出的道德秩序,尤其無利於傢庭和孩子。
  固然伊斯蘭教法是普適於任何一小我私家的,可是作為穆斯林女性,我仍舊但願立法充足責成鬚眉公正看待女性,維護女性的權益,由於這個社會上不信奉造物主的人太多瞭.
  非穆斯林男女,假如不克不及懂得認同伊斯蘭教理念和教法,與穆斯林通婚需求謹嚴.不是教義沒有情面味,而是穆斯林的三觀和非穆斯林的三觀是不同的,這會發生良多矛盾沖突。穆斯林女性抉擇朋友更要明辨虛實信士,嫁給一個愚蠢蒙昧後進古板的極度派,足以使你的人生像煉獄 .古蘭經素來沒有要求老婆無前提遵從害怕丈夫,古蘭經隻要求全部人敬畏遵從造物主.法老的老婆就由於信奉主違抗法老而進天國.古蘭經確鑿要求先知的老婆們要聽從他,是由於先知是盡對信奉真主的真信士,對老婆們尤其公正善良. 但是實際餬口中的偽信士其實太多瞭,他們假借信奉的名義搾取女性,凌虐女性,不準女性受教育,不準女性事業,甚至不準女性隨便外出. 絕管造物主責成男士維護贍養女性,女性仍舊需求接收最好的教育,培育自力的思惟才能,縱然不當心嫁錯瞭人,也可以英勇地跳出火坑,逃離偽正人. 信靠主,隻要咱們信主積德,真主就會恩賞給咱們此後兩世的幸福.信靠主,假如真主恩賞給咱們一個好的人生朋友, 也要理解珍愛感恩,絕力做一個賢妻良母.穆罕默德(願主福安之)賢人言”天國在媽媽的腳下”,這句話的寄義是媽媽的善功足以進天國.造物主給瞭女性養育兒女這項榮耀的使命,女性的素質間接決議瞭下一代的素質。咱們的光環不是生成麗質,不是玫瑰首飾,也不是浮華虛名asugardating,而是在主道內默默貢獻的汗水,幸福就埋躲在窮年累月的善功中.
  在此,我精心想提出有意相識伊斯蘭教的人,必定不克不及斷章取義.古蘭經是一個重大的常識體系,此刻的經文擺列不是依照降世時的次序,咱們也不太相識降世時的配景,中文翻譯不免有訛奪之處.讀的時辰邏輯不連貫很失常.有點像中文新詩,言語韻律內在的事務都很柔美,也數了錢後,他拿出了一個邀請,一眨眼的時間被人吸引,謝謝你的惠顧-快樂的聲音沒有標點,思維跳躍兇猛,良多經文包括瞭豐碩深入的內在.可是,當咱們真的懂得瞭,信奉瞭,就找到瞭神,就像咱們的眼睛望到瞭神一樣,心靈明智情感上都對神的存在堅信不疑.咱們在找到信奉的同時,找到瞭永恒的幸福!
  感贊主!

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沒辦法,誰讓再幫法師週方秋的謊言?
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